「彷徨（谷崎潤一郎）」のあらすじ・ネタバレ・長文感想｜【光速宇宙人】小説の長文感想（あらすじ、ネタバレ有り）

小説「彷徨」のあらすじをネタバレ込みで紹介します。長文感想も書いていますのでどうぞ。

本作は、文豪・谷崎潤一郎の初期における重要な作品の一つでありながら、未完の物語として知られています。完成されていないからこそ、かえって読者の想像力を掻き立て、その世界観の奥深さへと誘う不思議な魅力を持っています。物語は、一人の青年が病をきっかけに自らの生き方を見つめ直し、精神的な旅路に出るところから始まります。

主人公が直面する「自分とは何者か、どう生きるべきか」という根源的な問いは、時代を超えて私たちの心に響くものがあります。彼の内面で繰り広げられる葛藤や、新たな世界で出会う人々との交流を通して、生きることの意味、そして感覚的な喜びに目覚めていく様子が、谷崎ならではの緻密な筆致で描かれていきます。

この記事では、まず物語の骨子となる部分をご紹介し、その後で物語の核心に触れながら、私なりの深い読み解きを試みています。この未完の傑作が、なぜ今なお多くの人々を惹きつけてやまないのか、その秘密に迫ってみたいと思います。どうぞ最後までお付き合いください。

小説「彷徨」のあらすじ

主人公は、猪瀬弘という名の聡明な学生です。かつては快活な少年でしたが、東京で学問に没頭するうち、心身のバランスを崩し、深刻な肺の病を患ってしまいます。生死の境をさまようような療養生活の中で、彼はこれまでの知性や精神に偏重した生き方を根本から見直すことを決意します。

療養を終えた猪瀬は、過去の自分と決別し、もっと生命力にあふれた、自由な生き方を取り戻そうと心に誓います。そして、心機一転、故郷に近い温泉町の湯野浜でさらなる療養をすることになりました。そこは、彼がかつて理想とした、のどかで純粋な世界が広がっているはずの場所でした。

湯野浜で彼は、旧知の家の娘である静江と再会します。美しく成長した彼女に、猪瀬は強く惹かれていきます。また、幼馴染の太田や芸者のお才といった人々との交流を通じて、これまで知らなかった世俗的な喜びや、人間の感情の複雑な機微に触れていくことになります。

しかし、彼が足を踏み入れた「実人生」は、理想とはほど遠い、様々な人々の思惑や葛藤が渦巻く複雑なものでした。猪瀬は、自らが打ち立てた新たな生き方の指針と、ままならない現実との間で揺れ動き始めます。彼の精神の旅は、一体どこへ向かうのでしょうか。

小説「彷徨」の長文感想（ネタバレあり）

谷崎潤一郎の「彷徨」は、未完であるがゆえに、完成された作品とは異なる、独特の読書体験をもたらしてくれます。物語の結末が示されないことで、主人公・猪瀬弘の精神の旅路は永遠に続くものとなり、私たちはその終わりなき探求の過程そのものに、深く没入させられるのです。

この物語の根幹をなすのは、猪瀬が自身の内面で対峙する二つの自己イメージです。一つは「第一の夢」と彼が呼ぶ、故郷の自然の中で生命力にあふれていた少年時代の記憶。それは、汚れなく、快活で、肉体的な喜びに満ちた原初の自己の姿でした。彼にとって、それは失われた楽園であり、取り戻すべき理想の生き方そのものです。

それに対し、東京での学生生活で形成された「第二の夢」は、知性と精神性を追求する禁欲的な自己像です。哲学や宗教に傾倒し、観念的な世界に生きていたこの時期の彼は、肉体的な健康を損ない、ついには深刻な病に至ります。この「第二の夢」は、彼にとって否定し、乗り越えるべき過去の誤りとして認識されます。

病という極限状況は、猪瀬にこの二つの自己の徹底的な見直しを迫ります。「死」を目前にしたことで、彼は観念的な「第二の夢」が「死」に繋がる道であると断じ、肉体的な生命力に満ちた「第一の夢」こそが「生」であると強く再認識するのです。この価値観の劇的な転換が、物語の出発点となります。

彼が「これからは子供の時のやうな自由なのんびりした生活をしよう」と決意し、かつて否定的に捉えていた「枯淡な生活」を明確に拒絶する場面は、彼の再生への強い意志を感じさせます。知性や精神性に縛られた生き方から、もっと感覚的で、本能的な生き方へ。彼の「彷徨」は、この新たな指針を携えて始まるのです。

療養のために訪れた湯野浜は、猪瀬にとって、この新しい哲学を実践するための舞台となるはずでした。しかし、そこで彼を待っていたのは、牧歌的な理想郷などではなく、人間の欲望や嫉妬、秘密が渦巻く「実人生」の縮図でした。この理想と現実のギャップこそが、物語に深みと緊張感を与えています。

中心的な存在となるのが、再会した女性、静江です。彼女はただ美しいだけでなく、「苦勢性」と表現される、どこか影のある、満たされなさを内に秘めた人物として描かれます。家庭の複雑な事情から逃れたいと願う彼女の存在は、猪瀬にとって単なる恋愛の対象に留まりません。

猪瀬が静江に惹かれるのは、彼女の容姿だけでなく、彼女が放つ「甘い暖かい匂」といった、極めて感覚的な魅力によるものです。病によって一度は失われた彼の五感が、静江という存在を通して再び覚醒していく様子は、彼の「生」の肯定というテーマと直結しています。彼は静江との触れ合いを通して、観念ではない、リアルな世界の豊かさを再発見していくのです。

しかし、静江と深く関わることは、彼女が背負う「苦勢性」、つまりは彼女を取り巻く「実人生」の複雑な問題に足を踏み入れることを意味します。猪瀬が求めた「自由でのんびりした生活」は、他者との関係性の中で、そう簡単には実現できないことを、静江の存在は暗示しているかのようです。

もう一つの重要な出会いは、幼馴染の太田と、彼が関係を持つ芸者のお才です。猪瀬は彼らとの交遊を通じて、「酒の味」や「女の味」といった、これまで知らなかった世俗的な快楽を知ります。これは、彼が否定した「枯淡な生活」からの具体的な逸脱であり、感覚的な生を積極的に受け入れようとする姿勢の現れです。

興味深いのは、猪瀬が太田とお才の関係を、単なる享楽としてではなく、悲恋に至るかもしれない人間の営みとして、同情的な視点で見つめている点です。彼は他者の苦悩にも共感できる感受性を持ち合わせています。これは、彼の探求が、単なる自己中心的な快楽主義に陥るものではないことを示唆しています。

猪瀬が目覚めていく感覚的な世界は、決して単純な喜びだけに満ちているわけではありません。静江の影、太田たちの悲恋の予感。彼が味わう「生」の味は、甘さだけでなく、苦さや複雑さを伴うものです。喜びと苦悩が分かちがたく結びついた、この混沌とした「実人生」の只中で、猪瀬の「彷徨」はますますその深さを増していきます。

物語がこの第二部で中断してしまうという事実は、非常に示唆に富んでいます。「生」を肯定するという哲学的な決意と、ままならない「実人生」の現実。谷崎自身が、この二つを調和させることに、創作上の困難を感じたのかもしれません。主人公の理想と、あまりにも複雑な現実との間に横たわる溝を、作者自身が埋められなかったのではないでしょうか。

猪瀬の「第三の夢」、つまり病を経て彼が目指そうとした新たな生き方は、明確な形を結ぶことなく終わります。しかし、その探求の過程こそが、「彷徨」という作品の本質なのかもしれません。答えが見つからないからこそ、探し続ける。その精神的な漂流の状態そのものを、谷崎は描きたかったのではないでしょうか。

この未完の物語は、谷崎文学の豊饒な土壌を予感させます。感覚的な世界への鋭い眼差し、男女の複雑な心理、人間の内なる暗部への関心など、後の傑作群で開花するテーマの萌芽が、ここにはっきりと見て取れます。理想と現実の間で揺れ動く人間の姿は、谷崎が生涯をかけて追求したテーマの一つでした。

猪瀬の苦闘は、人生の苦しみを描き出そうとした谷崎の文学的信条の、初期における実践であったとも言えます。彼は心地よい物語ではなく、読者の心を揺さぶり、唸らせるような作品を目指しました。「彷徨」は、まさにその格闘の記録であり、未完であるからこそ、その生々しいエネルギーが真空パックされているようにも感じられます。

私たちは、猪瀬の旅の行方を想像することしかできません。彼は静江の「苦勢性」を共に背負い、「実人生」の荒波に立ち向かったのでしょうか。それとも、感覚的な快楽の探求者として、さらなる漂流を続けたのでしょうか。答えは読者一人ひとりの解釈の中に委ねられています。

「彷徨」を読むことは、一人の青年の魂の遍歴に寄り添うことであり、同時に、若き日の谷崎潤一郎という才能の、ほとばしるようなエネルギーと創作上の葛藤に触れることでもあります。この不完全な傑作は、私たちに「生きるとは何か」という問いを、静かに、しかし力強く投げかけ続けているのです。